Seznamuje též s koncepcemi u nás nepříliš známých osobností francouzské provenience: s psychologií motivace Paula Diela, s fenomeno-strukturální psychologií Rogera Mucchielliho a zejména s obecnou archetypologií Gilberta Duranda. Konečně uvádí i pojímání symbolické imaginace v postmoderní rozumějící sociologii Michela Maffesoliho.
Boreckého práce zdůrazňuje imaginativní restitutivní východisko a sleduje přístupy k interpretaci symbolu u C. G. Junga, M. Bosse a Gastona Bachelarda.
Konečně i v oblasti sociální symboliky se od Durkheimovy redukce symbolu odlišují postupy G. Simmela, A. Schutze aj.
Symbolika mýtu v antropologii mezi výklady C. Lévi-Srausse a M. Eliada. Básnická symbolika mezi strukturalistickou redukci (R. Jakobson, R. Barthes) a archetypální restituci (G. Bachelard, N. Frye).
Symbolika snu je tak v psychologii polarizována mezi výklady S. Freuda, C. G. Junga či Medarda Bosse.
redukcionistické přírodovědně orientované a humanisticky zaměřené restitutivní linie.
Podle Paula Ricoeura je možné četné přístupy rozdělit do dvou hlavních linií:
Problematika interpretace symbolu se v XX. století v nebývalém rozsahu rozvinula v řadě společensko-vědních oborů.